Morphology of the Folktale
Format Paperback | 184 pages
Dimensions 152 x 229 x 12.7mm | 235.87g
Publication date 01 Jan 1971
Publisher University of Texas Press
ISBN10 0292783760
ISBN13 9780292783768
書籍簡介
該書是俄羅斯著名民間文藝家普羅普的開山之作。其寫作初衷是為了在民間故事領域裏對形勢進行考察並確定其結構的規律性,作者根據阿法納西耶夫故事集中100個俄羅斯故事進行形態比較分析,從中發現神奇故事的結構要素及其組合規律,被20世紀中期歐洲結構主義理論學家們奉為精神源頭,其影響遠遠超越了民間故事研究領域,成為人文學科眾多分支學科的經典。
在這部著作中,普洛普不滿於傳統的民間故事研究方法,提出了一種嶄新的民間文學研究思路。他認為,傳統的以敍事母題,如俄國民間故事中常見的“三兄弟”母題、“護身符”母題、“與毒龍搏鬥的英雄”母題等等為主要研究對象的民間故事研究方法是一種不嚴謹的研究方法,因為一個母題下面可能包含若干子母題,我們很難找到一個最小的不可再往下細分的單位來作為分析的出發點。也就是説,母題是一個可變項,它不可以作為我們研究它出發點;真正科學嚴謹的研究應該從“不變項”或“常項”入手。為了達此目的,普洛普從人類學中引進了一個概念——“功能”,把它作為分析民間故事的最基本單位。功能單位是指人物的行為,行為之成為功能單位,依賴於其在整個故事發展中所具有的功用或意義。從這個原則出發,普洛普對俄國100個民間故事作了極為細緻的研究,從中歸納出了故事的31種功能,並得出以下幾個重要結論:1.功能在童話中是穩定的不變的因素,功能構成童話的基本要素;2.民間故事已知的功能數量是有限的;3.功能的次序總是一致的。
普洛普舉了一個例子來説明他的功能概念:
1、沙皇以蒼鷹賞賜主角,主角駕蒼鷹飛向另一國度。2、老人以駿馬贈送主角,主角騎馬至另一國家。3、巫師贈給伊凡一艘帆船,伊凡乘船渡至另一國家。
普洛普認為,以上三個情節中人物身份雖有改變,但其基本作用或功能是一致的。也就是説,它們在整體故事中承擔的職能是一致的,因此,它們可以被歸為同一個功能單位。
在一篇故事中,除了功能單位,還包括其他因素,如功能單位之間的關聯與重複,人物行為的動機在故事中是否明確表明等等。與功能單位結合最密切的因素是“人物”,人物與功能單位通常有一定的對應關係,性質相關的功能單位常常組成一系列連續的行動,這個連續的行動往往屬於某個特定的人物。特定的功能單位與特定的人物相結合,構成所謂的“行動領域”。
在不同的故事中,同一功能單位可能會以不同的形式出現,同一角色也可以由具有不同屬性的人物扮演,比如上面所舉的例子:“沙皇以蒼鷹賞賜主角,主角駕蒼鷹飛向另一國度”,“老人以駿馬贈送主角,主角騎馬至另一國家”,“飛向另一國度”與“騎馬至另一國家”實際上是同一種功能單位的不同表現形式,而“沙皇”與“老人”是一對可以互換的人物,二者承擔的也是同一個角色。同樣一個角色,之所以在不同的故事中會由不同的人物來扮演,是因為地方習俗、宗教、儀式、文化背景等外界因素的影響。同一個角色的不同“變形”之間的變換常常有一定的規則可循,普洛普稱這些規則為“變換規則”。
功能是敍事作品的最小單位,功能之上的單位是“回合”。所謂“回合”,是由一系列功能單位組合而成的敍事單位。比如,故事的開始是災難或反角的作惡,這算是一個功能,然後又經過一系列其他的人物動作也即功能之後,災難消失,惡勢力被消滅,最後是大團圓的“婚禮”——這樣一整個過程,普洛普稱之為“回合”。一個故事可能由一個回合構成,也可能由數個回合組成;回合之間也有不同的組織關係,可能是兩個回合首尾銜接,也可能幾個回合互相重疊,也可能一個回合未完之際又插入一個新的回合,總之沒有一個定則。
通過對功能和回合的精細分析,普洛普總結出了一整套民間故事的敍事規則和敍事“公式”,他認為,用這些公式便可以代替所有的俄國民間故事,所有的民間故事都不過是這些公式的不同表現形式,正如所有的算術習題都只不過是少數數學公式的不同演算形式一樣。普洛普甚至還認為,我們完全可以依照這些敍事公式“創造”出新的民間故事。
具有戲劇意味的是,《民間故事形態學》這部被譽為結構主義奠基之作的名著,在其出版之初並未引起學術界的注意;直到30年後它的英譯本問世,這部著作以及它的作者普洛普才聲譽雀起;敍事學大師如列維·斯特勞斯、克洛德·布雷蒙、格雷馬斯等,都從這部作品中汲取過營養。甚至可以説,這部書哺育了整整一代結構主義者。但是撇開它的重要性不談,我們認為,作為一部文學研究論著,《民間故事形態學》的缺陷和不足也是很明顯的。文學藝術是無限豐富、無限多樣化的存在,任何一種概括或總結都無法窮盡它的全貌。《民間故事形態學》試圖用幾個有限的公式,將所有的民間敍事藝術一網打盡,這顯然是一個很難實現的設想。並且,藝術的真正難解之處是其感染力和表現力,而不是其形式,即便我們將藝術形式分析得頭頭是道、十分完備,我們還是沒有涉及最根本的問題所在:藝術作品的動人之處究竟來自何處?
普洛普的弊端也是整個俄國形式主義的弊端:片面地強調文學的形式因素,排斥社會、歷史、作者的個人經歷等對文藝作品的影響,把文藝研究封閉在一個形式的圈子裏,這種做法從根本上違背了他們試圖解答文學藝術的特殊問題的初衷。
編輯/媒體推薦
“Propp's work is seminal...[and], now that it is available in a new edition, should be even more valuable to folklorists who are directing their attention to the form of the folktale, especially to those structural characteristics which are common to many entries coming from even different cultures.”—Choice
“It was primarily Claude Lévi-Strauss who made Propp's book popular outside the small circle of Western Slavicists: he immediately recognized the importance of Propp's methodology not only for the study of the fairy-tale, but generally for the study of narrative folklore. [Lévi-Strauss] expressed his admiration for all those”'who for a long time have been Propp's successors without knowing it.”—Times Literary Supplement
“Morphology will in all probability be regarded by future generations as one of the major theoretical breakthroughs in the field of folklore in the twentieth century.”—Alan Dundes
目錄
Preface to the Second Edition
Introduction to the Second Edition
Introduction to the First Edition
Acknowledgements
Author's Foreword
I. On the History of the Problem
II. The Method and Material
III. The Functions of Dramatis Personae
IV. Assimilations: Cases of the Double Morphological Meaning of a Single Function
V. Some Other Elements of the Tale
A. Auxiliary Elements for the Interconnection of Functions
B. Auxiliary Elements in Trebling
C. Motivations
VI. The Distribution of Functions Among Dramatis Personae
VII. Ways in Which New Characters Are Introduced into the Course of Action
VIII. On the Attributes of Dramatis Personae and their Significance
IX. The Tale as a Whole
A. The Ways in Which Stories Are Combined
B. An Example of Analysis of a Tale
C. The Problem of Classification
D. On the Relationship of Particular Forms of Structure to the General Pattern
E. The Problem of Composition and Theme, and of Themes and Variants
F. Conclusion
作者簡介
弗拉基米爾·雅可夫列維奇·普洛普(Владимир Яковлевич Пропп,Vladimir Propp,1895—1970)當代著名的語言學家、民俗學家、民間文藝學家、藝術理論家,是蘇聯民間創作問題研究的傑出代表。 他雖然不是俄國形式主義學派中的一員,但他於1928年出版的《故事形態學》一書在研究方法上與形式主義有相通之處,所以也被看作是20世紀形式主義思潮的一個推波助瀾者。在民間創作研究領域開闢了獨具特色的研究方向和方法,享有世界性的聲譽。
Vladimir Propp was born in Petersburg, April 29, 1895. In 1932 he was called to a position at the University of Leningrad and went on to make major contributions to Russian folklore studies, comparative mythology, and the classification of folklore genres. His international fame is closely tied to the contributions he made to the structural analysis of folklore in Morphology of the Folktale.
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